獨行於無人境

原典：

《詩經‧唐風‧葛生》

葛生蒙楚，蘞蔓於野。予美亡此，誰與？獨處？
葛生蒙棘，蘞蔓於域。予美亡此，誰與？獨息？
角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與？獨旦？
夏之日，冬之夜。百歲之後，歸於其居。
冬之夜，夏之日。百歲之後，歸於其室。


夏の日、冬の夜、百歳の後、その居に帰せむ

夏之日　冬之夜
　百歲之後　歸遷其居


此為日本有名詩句，記得曾在某著名文學作品中出現過。

日本的許多文化和禮俗保留了中國古風(唐風)，文化方面則在菅原道真廢止遣唐使之後進入了所謂的"國風文化時期"，但來自中國的影響依舊持續。道真本人為不世出的漢詩人和學者，子孫中，其孫菅原文時亦為當代著名文人。

當時(平安時代)宮廷貴族必學之詩歌為白居易的"白氏文集"，由此可見其影響力之大。

然而進入國風時代之後日本發展初期獨特的文學形式，跳脫中文的思考來欣賞，也可以感受到相形之下顯的較為纖細、柔美的表達。

日文真是微妙啊。(笑)