獨行於無人境

 以下完全不負責任且充滿暴走無腦思想感言，請您看過就忘吧…

如標題，這次還是以拓磨線為第一優先，其他人…嗯，之後有的話再說吧。(踢飛)

以嚴肅的講法，這一次的主題就像在對之前一代時的「與世隔絕的カミ之鄉」做出反動，是描述著「人與カミ的對立」這樣的感覺吧。

在之前的感想裡也講過，季封村本身就像是半個異界一樣，就連在村中的小道上都可以看到小小的カミ出沒；更別提因為鬼斬丸的邪氣外溢，導致某些カミ的墮落，對人類而言，這應該是塊他們不得出手的領域。

而事實上也是如此，在鬼斬丸的威脅消失之前，代表國家的典藥寮基本上是和這個村子保持著中立的關係的；因為對他們而言，人類的勢力無法深入這個被カミ(諸神；八百萬之神)所支配的地方，實際上這裡是玉依姬和守護五家們的土地，此處的人類也因為和諸神妥協並服從玉依姬的命令而生活著，鬼斬丸就像個偌大的結界一樣，不但封住了玉依姬和五家向外活動的可能，也阻絕了外部的進入。

直到鬼斬丸解封和當代玉依姬正式的斷絕、封印因為妖刀而來的因緣。

這一代裡珠紀和拓磨們開始正式面臨鬼斬丸不在後的問題；緊接著，要如何面對人類？對玉依姬和守護者們而言，長久以來鎖著他們的鬼斬丸不在了，取而代之的是國家的干涉；不能放任有強大力量的半妖和半神們不管，在遊戲的一開頭面臨升學的問題也帶出了珠紀的不安，即使自由了，也還是要被典藥寮監視著。

而之後，也面對了來自人類──無論是典藥寮、亦或村中的人們的不信任和追殺。

無論到何處，無論有再怎樣的危機──相較起鬼斬丸無性的力量，更可怕和殘忍的都還是「人」。

這一次新出場的五瀨和ニール可以說像是在互相拉扯著主角側所面對的困境，痛恨著所有カミ的五瀨以國家的力量向珠紀們開刀，為此不惜與ロゴス聯手；而因為人類的欲望而被強制製造出來的ニール，在無限的憎惡和憤怒下，在人類組成的ロゴス內部發起反動，殺光賢人們並意圖以其力量毀盡人類，在上一個「世界終結」的戰場裡，雙方的矛盾也尖銳的演化著，而且隨著領導者的極端讓局勢不可收拾。至於為什麼說是因為領導者，證據大概可以從五瀨死亡和ケテル(ニール)的結局裡頭看出來；自五瀨一死，典藥寮的攻勢也隨之較為平伏，雖不明顯，但甚至有希望將掃蕩カミ的政策轉向的傾向；當然不排除和珠紀等人的實力差距問題，但是之所以有如此之大的轉變很難不讓人去有所聯想，也許消滅カミ的政策打從一開始就是以五瀨等人的激進份子在排除內部意見的情況下獨斷進行的。典藥寮作為主管、對應本國神靈們的機關也應該很清楚神與人之間相處的本質，就像是人類去面對天災一樣，縱使自己因為天災而死，那也不代表天災本身的對與錯；而カミ也是如此。ケテル的情況則更加易懂，他本人就是因為ロゴス對探求真理的妄執所催生出來的「虛無」，在珠紀救了他以後，他也因此而願意為自己往後的所作所為再負起責任。

但撇開五瀨實際上與其鬥爭的腳色不談，在蒼黑裡正式的描寫了一代所沒有帶到的，居處在季封村這地方的「人類」，也就是村民們；在上代裡無論是真弘還是拓磨線，都可以很清楚的感受到他們已經是半慣性的──至少是無異議的服從靜紀(前代玉依姬)的命令，鬼斬丸所帶來的因習是如何的控制著這個村子在此可見一斑，但是在長久的威脅解除了以後，就可以看到村民們長久以來壓抑的怨氣發洩在和深具權威的祖母不同的年輕當代玉依姬‧珠紀身上。

「我們一直以來都依照著玉依姬血族的指令行事，但是這一次太過分了。」

「カミ是不會了解我們人類的心情的！」

並不是說村民們的怨言全都是不應該的，但是看到這裡對我而言對他們就只有厭惡和憤怒。

你們的確是無辜而被捲入沒錯，但是當珠紀他們正在奮力和實力差距懸殊的敵人戰鬥時，你們卻拚命用那些根本不是應該由她們負責的事來責備人嗎？雖然本來就不是為了要得到誰的認同或讚美而戰鬥的，但是像這樣受到誣蔑的話也未免太過份了。簡直就像失去了原本應該歸責的對象以後，就胡亂遷怒到別人身上一樣。而且，還是打破了鬼斬丸這個諸惡之源的珠紀。

更何況在祐一線的劇情裡也有的，竟然趁珠紀孤身一人的時候跟蹤，還拿出獵槍來攻擊，當場實在會讓人有「你們最好是被吸乾算了」的心情。

就像ケテル所說的一樣，越是深入下去就越感受到人類的醜陋。

而珠紀…也可以說是因為她的青澀和天真才能在最後迎來了好結果吧，對那些根本不是她的責任的一切，光只是要承受村民的誤解就是一件痛苦的事，何況村民的矛頭還對準了守護者們和美鶴，對她而言，也許比自己被指責還讓人痛苦。玉依姬一族在這千年間所犯下的罪、所流的血，那已經不是可以說單方面的是非對錯的事了，而其中最難堪痛苦的，也是深陷於其中的他們；再以憎恨相報，那絕對不會有任何的幫助，也許珠紀是本能的理解了這一點也不一定吧，不再以傷害的方式來解決問題…

對遊戲本身的劇情和人設等等，老實說感覺上真是相當的微妙…我對這一次的劇情並沒有什麼不滿，事實上可以說至少這讓我感覺到至少有被稱為緋欠系列的水準，但是…沒錯，就是換了畫師這回事，並不是說要責備這一次的人設いけ老師，他也一定是背負著許多的噓聲和不理解；本來硬要模仿已經闖出名氣的カズキ老師就是吃力不討好，但是無論如何我還是希望看到緋一的珠紀她們經歷過一年以後的樣子。我最想要對IF說的是，如果你們沒有像闇榮的Ruby Party那樣的水準，就不要妄想像他們一樣用換畫師的方式來吸錢。這一次推出的薄櫻鬼雖然評價在預期之上，但是那不代表你們可以厚此薄彼濫用緋欠累積的人氣。何況遙四就算是由不同人來作畫，也至少保持一定以上的水準，最重要的是水野十子老師本身也有參與，身為最原始人設，可以說是珠紀她們的母親的カズキ老師竟然沒有出現，如果再來一次我一定會翻桌。

劇情方面…我現在看到的拓磨線和祐一線，總覺得在一定程度上解釋了一代裡玉依姬前世記憶不合的問題。

之前在網誌裡頭有提過的，玉依姬的記憶有明顯的不同的問題，我在這裡是假設把拓磨的祖先和祐一的祖先放在同一個時代；不過看過了蒼黑以後，很明顯這需要修正。

首先，鬼家的祖先(常世神)和狐家的祖先(ゲントウカ)應該是分處兩個不同的時代；一個是遠在神代的故事，也是最初的玉依姬的故事(甚至應該是玉依姬一族的開端？)，另一個則是在千年前，導致了到目前為止的生贄習俗的戰鬥。

蒼黑的故事中，走拓磨線就可以看到千年以前鬼家已有了守護者，由此可以斷定一代中「鬼崎是玉依姬的第一個守護者」這件事應該是這遊戲裡頭默認的背景，且三神(鴉、狐、蛇)的加入都晚於鬼；而犬的守護者，應該是在鬼之後、三神之前(對應一代中所描述「在襲來的災厄中，只剩一人依然堅守玉依姬」)，推測可能是作為接戰三神之後玉依姬最後的防線？如此一來也能解釋一代中玉依姬「斬下鬼的首級封印」的緣由。在者，即使蒼黑中典藥寮眾說出「季封村的傳承有部分和事實有所出入」，作為一代共通點的珠紀的夢(常世神之夢)，無論在哪個路線的一開始都是存在的，也證明那一定是玉依姬實際經歷過的記憶無疑，意即，常世神和玉依姬間的過往是確實的(否則季封村的傳承是假的，那就真的不知道一代是在打什麼了…)。

現在個人認為最能相信的說法是：最初的玉依姬和常世神間除了交付了鬼斬丸外，兩人應該並不僅只是戀人，而是夫妻的關係，而這兩人間留下了至少一個後嗣(繼承玉依姬)。在常世神暴亂之後還沒有名字的鬼斬丸再次被玉依姬封印，而到此為止還沒有封印不全的問題。

之後到千年前，玉依姬還只有兩個守護者(鬼、犬)，然後鏡事件爆發，鬼開始作亂，三神和玉依姬交換契約、解放刀的力量並正式成為守護者，之後打倒鬼，刀因而染上邪氣、也正式被命名為鬼斬丸，封印的儀式(生贄)和守護五家形成，成為到目前為止的玉依姬一族和守護五家。

而至於珠紀是承襲了那一位玉依姬的記憶？個人認為都有、也都沒有，那應該是玉依姬之血所傳承下的記憶，並不是針對特定的誰，而五家之間和玉依姬淵源最深的則是一代中和珠紀一起出現在普版封面的那兩位…

附帶，個人認為一千年前關係圖如下

                                           鬼(好人)→→→姬→(雙向單戀)←狐        

                                          鴉(路人)        蛇(路人)        犬(路人)

大概是這樣喔？(毆殺) 

這次出場的新攻略腳色們…嗯，我想剛開始大家應該都像我一樣很懷疑對珠紀而言，他們不可能和拓磨等人相比吧。「你誰啊？」對一起經歷過一年前鬼斬丸的戰鬥的珠紀他們而言，多出來的兩個真的是名副其實的外人…不過之後我有稍微改變想法(苦笑)，就ケテル線來講的話。但是凜…老實說我到現在都還覺得他是珠紀撿回來的，比慎司還像小狗的小狗…(滅殺)  就連名字都是珠紀取的，嗯…只能說我個人實在沒有去玷污他的欲望…(炸飛)

其他人則容我在這裡說出簡短的感想。

鬼：千年前是好人，除了他自己的路線外還是連卡都沒能領的萬年的好人…(木亥 火暴)

狐：前作「怪物」路線發揚光大，不知羞恥依舊健在，可惜這次沒有疑似家族(等FD？)

狗：野狗轉型番犬路線

鴉：青春，國士無雙最上無二    (！！！？)

犬：黑化

蛇：骯髒的大人…(掩面)    (←萬死)